喀什市景区景点简介
发布时间:2017年06月06日 点击数: 【字体: 收藏 打印文章
 

喀什市景区景点简介

 

一、喀什噶尔老城景区(AAAAA)

喀什噶尔老城位于新疆维吾尔自治区喀什市中心,占地面积3.6平方公里。南至人民路,北至色满路、亚瓦格路,西至云木拉克夏路,东至吐曼河观光带。喀什噶尔老城历史悠久、文化丰厚、风情独特,素有“不到喀什游,不算到新疆,不到老城游,不算到喀什”的美誉。

喀什噶尔老城,拥有最丰富的历史文化遗存。喀什作为“丝绸之路”南北两道的交会点,商贾云集的著名国际商埠,在漫长的人类社会历史进程中,中原文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化、古希腊文化、古罗马文化,以及基督教文化、佛教文化和伊斯兰文化等在这里交流荟萃,具有明显的东西方文化交融的特征。

喀什噶尔老城,是最能体现维吾尔生活特色的地方。保存完好的千年古城是生土建筑的生态性的典范,是中世纪生土建筑城市的活化石,是维吾尔建筑艺术的集大成者,是世界生土建筑文化典型的大都市,拥有中亚最迷人的迷宫式街巷。世居于此的维吾尔人依坡而建的民居一座挨着一座,形成大片的民居景观,六棱砖铺成的小巷在密集的房舍中蜿蜒而行,各种手工作坊、店铺、饭馆点缀其中,孩子小巷奔跑嬉笑,老人屋前乘凉,年轻妇女门口一边绣着花帽,一边畅谈欢笑,  

喀什噶尔老城,具有浓郁的民族风情。在老城,你可以听到纳格拉鼓的响声、看到激情奔放的民族歌舞、闻到烤肉串的香味、吃到香甜可口的干鲜瓜果;可以观赏中世纪维吾尔族的建筑及其艺术风格、触摸精雕细刻的民族手工艺品、感悟浓郁的伊斯兰文化氛围。

喀什噶尔老城——童话世界的梦幻之城,浪漫飘逸的七彩之城,民族艳丽服饰的霓裳之都,特色民族手工制作的创意之城,充满西域歌舞的歌舞之乡,充满丝绸之路三千年传奇故事之地, 

游走喀什噶尔老城,让您似乎穿越到了千百年前的古都!

1.1  喀什噶尔老城景区特色街区简介

喀什噶尔老城景区共有99条街巷,每个街巷都有他的故事。

1.1.1  阿热亚路——民俗文化街

阿热亚路是喀什的一条老街,“阿热亚”维吾尔语意为山崖中间,其路从中间穿过而得名。疏勒国时期,喀什老城遇到一次百年不遇的大洪水,居民纷纷涌向老城的高处,在城区即将被淹没时,地面裂开了一道大裂缝,洪水从缝隙中流走了,老城得以保存,居民得以幸存,人民就将裂开缝隙的地方称为“阿热亚”,即中间有河的地方。阿热亚路,全长600多米,共有五个巴扎,分别是花盆巴扎,坎土曼巴扎,木器加工,维医药巴扎,花帽巴扎,是体验喀什历史文化和民族风情的好地方。

1.1.2  江库尔干巷——历史变迁街

江库尔干巷是一处保存完整的维吾尔文化为特色的迷宫式街区,维吾尔语意为“生命的堡垒”。相传公元75年东汉时期,当时的东汉大将耿龚被任命保护疏勒,率领军队与匈奴作战,由于作战时日过长,城内生活用水紧缺,耿龚为了解决困境,带领军民凿井止渴,解决用水问题,也战胜了匈奴,留下“疏勒拜泉退匈奴”的千古佳话。后来人们就把他凿井的地方命名为“生命的堡垒”,也就是今天的江库尔干巷。走进老城迷宫般的巷道中您可以看到很多独具特色的建筑,进入居民家中家访,体验浓郁的民族风情。

1.1.3  阿图什巷——改造成果街

阿图什巷,因从前有部分阿图什人迁居此地而得名。喀什自古以来就是丝绸之路通商要地,各国各地商人在此经商,而阿图什人更善于经商,有中国的犹太人之称,很多阿图什人在喀什经商期间,经常留宿喀什噶尔老城,久而久之在此定居,慢慢地越来越多的阿图什人来到这里建房安家,逐渐这里就被人们称为阿图什巷。2009年阿图什巷被列为喀什市重点改造道路,按照喀什市老城区危旧房改造和抗震加固的要求,对其进行全面改造,在房屋设计装修过程中,坚持修旧如旧的理念,集现代建筑和古老传统为一体进行装修。阿图什巷全长300多米,街道两旁维吾尔特色的磨砂花砖、外墙勾缝、维吾尔的木雕门、窗口花篮等,充分体现了维吾尔建筑、民俗、文化街区的历史风貌。

1.1.4 巴格巷——休闲风情街

巴格维吾尔语意为“果园”。相传在喀拉汗王朝时期,当地人以种植苹果为生,有一个名叫迪雅尔的小伙子决心在这里种出最多最好的苹果,他在果园旁边立一块木牌时刻勉励自己:“民以食为天,人以劳为荣。”村里其他人也一起劳动,这样一复一日,年复一年,果园里的水果又大又甜深得居民喜爱,巴格巷也因此而得名。巴格巷有画廊一条街、葡萄长廊等。

1.1.5 吾斯塘博依路——千年古街  (图5)

吾斯塘博依路因历史悠久而被称为千年古街。吾斯塘博依,维吾尔语意为“水渠边”,因最早的街区建于水渠旁边而得名。吾斯塘博依路是喀什老城最繁华的历史街道,以制作和销售维吾尔传统手工艺品而闻名于世,有土陶、乐器、摇床制作,木雕、玉器、铜器加工,小刀、织布技艺等上百种手工艺品。这里到处都是宝贝,没有买不到的,只有想不到的。

1.1.6 库木代尔瓦扎路——职人街

库木代尔瓦扎路,是喀什最著名的手工艺品街,全长300多米,集中了近百家传统手工作坊,有维吾尔民间乐器世家、喀什最大的铜器世家,以及大量的铁皮器具加工、小当制作、传统薄木蒸笼生产、木栏旋木、棉布翻新等作坊,是喀什标志性的街道,深受中外游客喜爱。

1.2  艾提尕尔清真寺

艾提尕清真寺始建于1442年,是古城喀什的象征,占地16800多平方米,是新疆最大的清真寺,是中亚最有影响力的三大清真寺之一,也是一座典型的伊斯兰教建筑艺术与维吾尔族传统建筑方法相渗透、相融合的伊斯兰教古建筑群。整个寺院建筑显示了穆斯林高超的建筑艺术和伊斯兰文化的内涵。

艾提尕尔,意为“节日活动场所”,是穆斯林群众进行日常礼拜和“大礼拜”的场所。相传该寺原址系征服中亚的阿拉伯大将屈底波所遭阿拉伯伊斯兰教传教士的麻扎。1442年喀什噶尔的统治者沙克色孜·米扎尔死后亦葬于此,后裔在此建起一座小清真寺,艾提尕尔清真寺的前生。1538年,后人吾布力·阿尔伯克将寺扩建,成为聚礼用的大寺。1798年,英吉沙县维吾尔族女穆斯林古丽热娜在前往巴基斯坦途中病故于此,人们以其所遗旅费扩建了该寺,取名艾提尕。之后经历代几番修建和扩建,增建了寺院用房、暖房澡堂、宣礼塔之外,修建了寺门、礼拜大殿,重新规划了全寺布局,形成了现有的规模和恢宏气势。寺的正门朝东,门前为艾提尕尔广场。

大寺规制严整宏伟,17米高的门楼为阿拉伯建筑风格,砖砌方形拱寿门的大门楼高达12米,边廊环以15个穹窿形壁楼。门楼的两旁不对称地各竖一个半嵌在墙壁里的砖砌圆柱,18米高,宣礼塔”,塔身由下至上逐层收合,利用砖砌手法变化形成多种共纹图案,塔顶均擎有一弯新月。门庭是一个呈八角形的大拱北孜。顶端托着一个擎着一弯新月的伊斯兰尖塔,通往院内的两侧各开了一拱形门洞。与门楼之间以不对称地短墙相连,淡黄色的墙砖间勾勒有白色的石膏灰,清晰流畅的线条彰显出鲜明的平面立体感。

礼拜殿位于寺院西端,坐西向东砖木结构,南北140米,东西宽120米,进深16米,有内外两殿和长廊组成,全部采用廊柱式,158根浅蓝色的立柱呈方格状排列,托着顶棚。白色密肋顶棚和木柱的四角,都是精美的木雕和彩绘的藻井图案。寺内南北对列36间教经室,主教阿訇讲经,远方来的学徒们住宿学习之用;礼拜堂在寺院西部的一个高台上,内殿和外殿;主殿内正中墙上有一个壁龛,内置桥式宝座,每逢做礼拜时,大毛拉就站在龛内诵读经文;逢节日,大毛拉则在此宣教。穆斯林进入廊檐必须拖鞋,不分贵贱,依次进入。

艾提尕尔清真寺地位的显要还不在其规模,源于它既是重要的宗教活动的中心、全疆穆斯林聚礼之地又是古尔邦节和肉孜节群众游乐歌舞的场所。每天到这里做礼拜的人已达2~3千人,到了一年一度的古尔邦全疆各地都有穆斯林前来,他们跪满了整个清真寺、寺前广场,甚至到了寺前的马路上,可达十万多人之多,真的是摩肩接踵。大礼拜之后,门楼上鼓乐欢快地奏响,着节日盛装的维吾尔族男众合着节拍,起了快乐、古老萨玛舞,狂欢至通宵达旦,场面十分热闹。

1.3  高台民居

高台民居是千年老城的一部分,位于喀什噶尔老城东南端地势最高的一条长达数百米的黄土高崖上。在这里有一条维吾尔居民小巷,阔孜其亚贝希巷,意为高崖上的土陶。相传东汉名将班超、恭曾在此留下足迹。公元九世纪中期喀喇汗王朝的王宫就建在它的北面高崖上。

走进小巷,犹如走进了维吾尔族的风情画中。那些房屋根据住宿需要在原住地向四周延伸,向高处随意加层,形成楼上楼、楼外楼、“过街楼”、“半街楼”、“悬空楼”,同时又形成错落有致、四通八达的幽深小巷,是喀什古城诸多景观中既有文物价值,又有观赏价值,并有着浓郁的维吾尔文化内涵和深厚历史的民俗景观。迷宫似的纵横交错的小巷,深刻的展现出维吾尔人居住文化的核心——对家和故乡的依恋,高台民居是最早在高台落户的人们世世代代在这里繁衍、生息的结果。走进小巷中的任何一户居民家中,屋主人都会指出历代沧桑的泥土院墙告诉你,“我的祖辈就是在这里生息、繁衍一直延续到我们这一代。”环顾这火柴盒般狭小的空间,猜想这院落在祖上手里时,该是十分宽敞的。

高台小巷还有更为古老、历史悠久的原始泥土手工制作陶器的土陶作坊,土崖上独特的民居和古老的土陶作坊成为高台上两个非常具有文物和观赏价值的景点。

1.4  老城区保护综合治理纪念馆

喀什噶尔老城景区保护综合治理纪念馆建于2015年9月,位于艾提尕尔清真寺南侧,总面积3677平方米,共有两层。展馆一层主要展示的是老城区改造以前的旧貌,二层主要展示的是2008年至今老城区保护综合治理的情况以及取得的成果。老城区保护综合治理解决了城区改造中的世界级难题,受到社会各界的肯定。

1.5  喀什噶尔老城智慧旅游展览馆

喀什噶尔老城智慧旅游展览馆,是一处智慧型、体验式的旅游主题展览馆,主要以最具喀什特色的风土人情、民族图案和地域特征为元素,通过演绎铺陈与空间设计的形式,使游客迅速感受到浓郁的民族风情。

1.6  九龙泉(布拉克贝希)

九龙泉,维吾尔语称“布拉克贝希”,就是“泉源”的意思,相传已有上千年的历史,因这个泉景有九股泉眼,故此得名,九个泉眼按一定间距排列,各为一池,每个泉眼各有名称和来历。九龙泉是喀什噶尔历史文化名城重要组成部分。

1.7  艾提尕尔游客服务中心

艾提尕尔游客服务中心位于艾提尕尔广场,主要为游客提供旅游信息、咨询、旅游安排、讲解、教育、休息等旅游设施和服务功能,以及基本服务的专门场所,属于旅游公共服务设施,所提供的服务是公益性的或免费的。

二、香妃故园(AAA)

香妃故园又名阿帕克霍加墓,始建于公元1640年前后,距今已350年,占地面积30亩,是一座典型的伊斯兰式古老的陵墓建筑,是伊斯兰教阿帕克霍加家族墓地,“霍加意味圣人后裔,这一陵墓埋葬着喀什霍加政权之王白山派首领阿帕克霍加及其家族的五代72人。香妃是清朝乾隆皇帝的妃子,因为香妃的缘故逐渐把这个家族墓地称为香妃故园。

整个陵园是一组构筑得十分精美宏伟的古建筑群,由教经堂、礼拜寺、大礼拜寺门楼主墓室果园等几大部分组成,占地72亩,各地不同造型的建筑物构成了陵园高低不同、错落有致的多层次景观,历经风吹沙蚀,不象从前那样华丽,从建筑物外的彩绘、砖雕等装饰仍可以看出阿帕克霍加墓曾经的辉煌,不愧为新疆最为宏大的陵墓。

大门门楼精美华丽,两侧有高大的砖砌圆柱和门墙,表面镶着蓝底白花琉璃砖。主墓室在陵园东部,是整个建筑群的主体建筑,26米,底面横长39米,呈圆形,圆拱直径达17米,无任何梁柱。墙面用绿色琉璃砖贴面并夹杂一些绘有各色图案、花纹和阿拉伯文字的黄色或蓝色瓷砖,显得格外富丽堂皇、庄严肃穆。穹窿形的圆顶上,一座玲珑剔透的塔楼。塔楼之巅,又有一镀金新月,金光闪闪。墓室内部筑有半人高的平台,平台上整齐地排列着大小不等数十个坟丘,墓均砌以白底蓝花的琉璃砖,雅素洁。可传说中的香妃的坟丘在陵园里并不是很显眼,设在平台的东北角,墓室不大,外观比较普通,坟丘前用维吾尔、汉两种文字写着她的名字。

陵墓左边,建有大小两座精致的伊斯兰教礼拜寺。大礼拜寺在陵园的西半部,衣提甲依节日期间供教徒们做礼拜用。礼拜寺和门楼是连在一起的一组建筑物,彩绘和砖雕图案极为精美。寺外有一池清水,林外参天,清幽宜人。陵墓后面,还有一大片坟墓,十分壮观。

经过人们多方考证,“香妃”其人指的是乾隆皇帝的唯一的一位维吾尔族妃子容妃,香妃是阿帕克霍加的第五代重侄孙女。本名买木热·艾孜木,自幼体有异香,称为伊帕尔(维吾尔语意为姑娘)。她被清朝皇帝选为妃子,赐号”,不服京城水土病故。民间传言乾隆帝下令由124人抬运她的棺木,其嫂子苏黛香历时3年运尸回乡安葬。又有传说香妃的兄长用了三年半时间,北京带回了她的遗物,葬在陵园的东北角,所以香妃故园仅仅是她的衣冠冢。清史记载,她在宫中生活了28年,55岁时病逝,葬于河北清东陵裕妃园陵内。

阿帕克霍加墓经历了三百多年历史风雨的洗礼,仍能完整无憾地固守其古朴独特的建筑风格直至今天,来此地的游客有慕香妃之谜而来,有为朝拜而来,更多的是为目睹阿帕克霍加墓高超的建筑技术和艺术风格而来。独特的圆顶中空的伯孜,具有高超建筑艺术,造型精美壮观,不愧为整个建筑群之冠。

三、盘橐城AA)

盘橐城位于喀什市东南,维吾尔语中称“艾斯克萨”,是破城子的意思,破城子——破败而尘封了历史的过往。这里曾是西域三十六国疏勒国国王的行宫,这里也是东汉班超建功立业之地,更是汉代经营西域的隆兴之地。盘槖城占地14.5亩,除班超和36勇士雕像以外,还建有36米长9米高大型半圆浮雕屏墙、大门、古亭、石牌坊、城墙、烽火台等建筑。

盘橐城的历史悠久,可以追溯到汉代,当时与汉同时存在的强大政权便是北方的游牧民族匈奴,匈奴对中原边境的侵扰、掠夺使其成为中原王朝的宿敌。作为疏勒国行宫所在地的盘橐城当时是在亲匈奴的疏勒国王兜题的统治之下。

班超(32—102年)字仲升,东汉扶风邵平陵(陕西宝鸡扶风县)人,自幼“为人有大志40岁毅然投笔从戎,随汉将窦固大军西征,取得赫赫战功,公元73年夏,班超奇袭并攻下盘橐城,以之为根据地,抗击匈奴,安抚西域,使西域统一,之后班超重新开通了丝绸之路,封为定远侯、丝绸之路的开拓者和守护神。公元91年,班超被擢升为西域都护,直到公元102年70岁时,班超才卸任回到长安,班超驻守在盘橐城18年,经营西域长达30年之久,盘橐城的历史与班超紧密相联,因而很多史料之中,盘橐城也被称为“班超城”。

历史的风雨,战火的洗礼,使得盘橐城与其它古城一样,或人为毁坏,或风雨侵袭,昔日的辉煌便走入历史的故纸堆之中。盘橐城曾于清朝乾隆年间(1759年)毁于战火,乾隆后所重修的盘橐城墙也在新中国建立后被毁,如今的盘橐城为1994年在原址上兴建,旨在纪念这位维护民族团结的历史名人班超。其占地14.5亩,以3.6米高的班超雕像为中心,而追随他的36勇士雕像也威风凛凛地对称排列于神道左右两侧,后衬36米长、9米高的大型半圆浮雕屏墙,园中城墙耸立,大门、古亭、石牌坊、城墙、烽火台默立于碧草绿树之中。凝望烽火台,似乎仍可见当年狼烟,英雄建功立业的动人事迹也便在这浓浓的历史氛围之中娓娓再现!

四、福乐智慧园AA)

福乐智慧园又名玉素甫·哈斯·哈吉甫墓,占地1200平方米,布局独特、宏伟,装修古朴、肃穆,是一座富有维吾尔传统建筑艺术特色的建筑群。陵园陵墓坐北朝南,呈长方形,正面两侧各有一座高达11米的圆柱形塔楼,陵墓由墓葬、门楼和主墓室组成。主墓室外方内圆,上覆穹顶,顶正中有一个小塔楼。绿色琉璃砖贴面的墓包之下,便是这位伟大诗人的长眠之地。建筑中所用塔楼(邦克楼甚多10余座,精美可观,均为新疆同类建筑中罕见。墓室外墙以白底蓝花琉璃砖贴面,礼拜殿木柱的雕刻花纹古朴奇特,纹样丰美,一般制作方法不同,都是新疆伊斯兰建筑中难得的精品。

玉素甫·哈斯·哈吉甫是11世纪中期喀喇汗王朝著名诗人、学者著有叙事长诗《福乐智慧》。于公元1019年左右出生于喀喇汗王朝西都八拉沙衮(吉尔吉斯坦托克马克南)一个回鹘贵族家庭,公元1080年左右在喀什噶尔去世,享年70有余。公元1070年前后,他在喀什噶尔耗时18个月,用古鹘文写成了一部85章长达13290行的叙事长诗《福乐智慧》,(另3章补篇)。诗文采用阿拉伯阿鲁孜格律马斯纳维形式写作,举开创了维吾尔诗歌古韵律双行体的天河。作者将该作品献于东部王朝大汗哈桑···桃花石·布格拉汗,颇受他的赞赏,作者因此被封为哈斯·哈吉甫亲随侍卫官),此后诗人便以玉素甫·哈斯·哈吉甫之名传世。

“人类因有知识变得高大,因有知识才解开了自然的奥秘“智慧有如黑夜里的明灯,知识会将你心里照亮这类诗句凸显出这部长诗丰富的内涵,生动的语言,全书涉及当时政治、经济文学历史地理数学和医学等方面,是一部有明确写作年代的大型历史文献,后世的维吾尔文学的繁荣打下了坚实基础,也为三个世纪后开创喀什噶尔准备了必要条件。

《福乐智慧》在世界各地流传的完整手抄本,至今只存三个:维也纳抄本,公元1439年在今阿富汗赫拉特城用回鹘文抄成,现存于奥地利维也纳图书馆;费尔干抄本,公元12~13世纪用阿拉伯文字纳斯赫体抄写,公元1914年发现与今中亚乌兹别克纳曼干城,现存于该国科学院东方研究所;开罗抄本,于14世纪上半期用阿拉伯文抄写,公元1899年在埃及开罗发现,现存于开罗地温图书馆。除此之外伊朗、阿富汗等地也发现有《福乐智慧》抄本残卷。《福乐智慧》及其作者的研究,目前在我国也初步形成了一个有完整体系的福乐智慧

五、莫尔佛塔

莫尔佛塔矗立在喀什是东北20余千米、胡麻塔勒山脉中段的一座沙丘上,为一级古佛教建筑遗址。始建于唐代,距今已有1000多年历史。“莫尔”亦译作“莫热墩”,维吾尔语,意为“烟道”、“烟囱”,因该高台被当地百姓视为古代烽火台而得名。

佛塔地势高亢,气势雄伟壮观由卵圆形的土塔和覆斗形的高台构成。卵圆形土塔中空,塔高12米多,下有3层方座,大土坯砌筑而成,一层一层小。3层方座上面是一圆柱形的““腰”的上面立着卵圆形的大顶。土塔旁边的巨大高台,这组佛寺的中心建筑,它是专门用来供佛的,壁龛内的佛像因年久剥落,荡然无存,壁龛痕迹仍然依稀可辨,当年塑像画像之遗存。塔下有殿堂残迹,似毁于兵火。从整个佛塔建筑来看,是佛教僧人用来供奉和安置舍利、经文以及各种法物的地方。从建筑风格推断,莫尔佛塔应为佛教传入我国初期时的建筑。

六、西山民俗风情园

西域民俗风情园成立于2004年7月,位于喀什东城小亚郎水库东侧,占地106亩,是一处集历史、人文、景点为一体,有浓郁民族特色的旅游风情园。园内分布多座特色庄园,山庄外观呈现典型的少数民族建筑风格,有维吾尔族、柯尔克孜族、塔吉克族、蒙古包和哈萨克毡房等等,园内镶贴玉石最多的蒙古包连体建筑2014年4月荣获大世界基尼斯之最。此外,风情园内还有民族宫廷式建筑、室外游泳池、葡萄长廊、各种特色水果采摘基地、千年胡杨林等设施,为游客提供“吃、住、行、游、娱”一条龙的优质服务,是观赏、休憩、娱乐的理想之地。

七、中西亚国际贸易市场(AAA)

喀什中西亚国际贸易市场又名喀什大巴扎(维吾尔语意为集市),位于喀什市东北角的吐曼河东岸,占地面积130亩,被誉为亚洲规模最大的综合市场,许多外国旅游者把这个巴扎称为“中亚的物质博览会”。大巴扎内设5000多个售货摊位和一条食品街。上市商品门类齐全,品种繁多,应有尽有。是丝绸之路上的商品集散地。当年由西安出发的商旅,无论走天山南路抑或走天山北路,均在此地汇合。

八、大漠绿洲生态园(AAAA)

大漠绿洲生态园,位于喀什市东城经济开发区深喀大道中段福鑫文化产业园内;占地12000平方,集生态园林,人文景观,绿色餐饮为一体的旅游休闲产业园,打造美食文化概念。整体以“九色神鹿”神话故事为底蕴,以大漠风情,江南古韵,晴雪石窟,淡风穹庐,大漠酒坊,藏风阁,云影雅丹九个景观区域购造共50阁包厢,结合的景观通透长廊多功能厅,打造以喀什风土人情,自然奇景,文化交流为主题的人与自然和谐共处的生态空间。

 

作者: 来源:本站原创